29.5 C
Αθήνα
13 Ιουνίου, 2024
Κορεάτικες πολεμικές τέχνες

GiCheon: το Κορεάτικο Qi Qong

Το GiCheon είναι μία από τις πρακτικές ki suryŏn (καλλιέργεια ζωτικής ενέργειας), που αναπτύχθηκαν στην Κορέα τη δεκαετία του 1970.

Είναι ένα σύνολο ασκήσεων που προορίζονται να μεταμορφώσουν το σώμα, το μυαλό και την καρδιά.

Το GiCheon ανήκει σε μια ομάδα πρακτικών που έχουν χαρακτηριστεί ως εσωτερική αλχημεία (naedan) και θρεπτική ζωή. Οι πρακτικές εσωτερικής αλχημείας και θρεπτικής ζωής της Ανατολικής Ασίας, προέρχονται από την αρχαιότητα και είναι τεχνικές που σχετίζονται με το ki. Αυτές οι τεχνικές βασίζονται σε φυσιολογικές, ψυχολογικές και συμπεριφορικές αρχές.

 

 

Οι ασκούμενοι του ki suryŏn και των δύο φύλων προέρχονται όχι μόνο από διαφορετικές κοινωνικές τάξεις και ηλικιακές ομάδες αλλά και από διάφορες θρησκευτικές πεποιθήσεις. Συχνά, τα άτομα συμμετέχουν σε περισσότερα από ένα είδη ki suryŏn και Χριστιανοί και Βουδιστές συμμετέχουν σε εκπαίδευση που σχετίζεται με το ki.

Μερικοί χριστιανοί ασκούμενοι του ki suryŏn πιστεύουν ότι οι πειθαρχίες ki τους μετατρέπουν σε “καλύτερους χριστιανούς”: αφού ξεκινήσουν την πρακτική προσεύχονται περισσότερο, ακούν τον ιερέα με μεγαλύτερη προσοχή και επισκέπτονται την εκκλησία πιο συχνά. Μερικοί Χριστιανοί προσεύχονται επίσης στον Θεό κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης, για να ζητήσουν συγχώρεση και να εκφράσουν ευγνωμοσύνη.

Βουδιστές ασκούμενοι δηλώνουν ότι το οι ασκήσεις του ki βελτιώνουν τη συγκέντρωσή τους στον βουδιστικό διαλογισμό.

 

 

Τι είναι όμως πιο συγκεκριμένα το ki suryŏn; Είναι μια πρακτική που βασίζεται στο ki και στοχεύει στην ηθική και σωματική ανάπτυξη ενός ατόμου. Το Ki suryŏn υποτίθεται ότι οδηγεί στην εναρμόνιση του μυαλού-σώματος και στην πραγματοποίηση των κρυμμένων δυνατοτήτων ενός ατόμου στο πλαίσιο μιας ένωσης με το σύμπαν.

Οι ομάδες Ki suryŏn επικεντρώνονται στη σωματική άσκηση, ενώ οικειοποιούνται επιλεκτικά στοιχεία διαφόρων θρησκευτικών παραδόσεων της Κορέας.

Το ki suryŏn έχει εξαπλωθεί πέρα ​​από συγκεκριμένες ομάδες ki suryŏn, καθιστώντας το ένα πολιτιστικό προϊόν, προσιτό στην πλειοψηφία του πληθυσμού.

Οι ομάδες Ki suryŏn γενικά φαίνεται να αυξάνονται – αν και είναι δύσκολο να ληφθούν ακριβή στατιστικά στοιχεία – και οι όροι ki και ki suryŏn είναι από τις ζωτικές λέξεις-κλειδιά του σύγχρονου κορεατικού πολιτισμού (U Hyeran 2006: 71-73). Διάφοροι οργανισμοί ki suryŏn, δανείζονται ιδέες και πρακτικές ο ένας από τον άλλον. Συνυπάρχουν επίσης με Κινέζικες μορφές αυτοκαλλιέργειας που συνήθως αναφέρονται ως QiQong και με την ινδική yoga.

 

 

Πολλές ομάδες ki suryŏn εντοπίζουν την προέλευσή τους στους αρχαίους, μυθικούς χρόνους, συνδέοντας την κληρονομιά τους με τις πεποιθήσεις της Ανατολικής Ασίας, σε θεϊκούς αθάνατους (sinsŏn, κινέζικα: shenxian ), σε Κορεάτικες λατρείες των βουνών και τον Tan’gun, τον θρυλικό πατέρα του Κορεάτικου έθνους. Ορισμένοι μελετητές βρίσκουν την πηγή της θεωρητικής εννοιολόγησης των ομάδων ki suryŏn, στις διδασκαλίες των οπαδών των Ταοϊστικών πρακτικών στο Chosŏn Korea (1392-1897) (U Hyeran 2006: 74-75).

Από την ίδρυσή του στη δεκαετία του 1970, διάφοροι εκπαιδευτές έχουν διδάξει το GiCheon σε ορεινά κέντρα, ενοικιαζόμενα στούντιο, αστυνομικά τμήματα, σχολεία, πανεπιστήμια, ακαδημίες και κολέγια, ιδιωτικές εταιρείες και τράπεζες, νοσοκομεία, κλινικές και κέντρα υγείας στη Νότια Κορέα.

Το ευρύ φάσμα των επαγγελματιών της GiCheon περιλαμβάνει διαφορετικά επαγγέλματα, διάφορες ηλικίες και συνθήκες υγείας, ποικίλη κοινωνική και οικονομική κατάσταση (αλλά κυρίως μεσαίας τάξης και άνω).

Στην Κορέα, μπορεί να δει κανείς μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενους σε εταιρείες, πωλητές, ταξιτζήδες, οικοδόμους, δασκάλους, καθηγητές πανεπιστημίου, ιδιοκτήτες μικρών επιχειρήσεων και μεγάλων εταιρειών, τραπεζικούς υπαλλήλους, νοικοκυρές, δημοσιογράφους και άλλους επαγγελματίες μεταξύ των ειδικών της GiCheon.

Υπάρχουν πολλές σχολές GiCheon στη Σεούλ, Pusan, Puch’ŏn, Kyŏngju, Το Taejŏn και άλλες πόλεις που λειτουργούν συνήθως από το πρωί μέχρι το βράδυ. Πολλοί ασκούμενοι, ωστόσο, αποτυγχάνουν να συνεχίσουν το GiCheon μετά την εκκίνηση. Αυτό συνήθως αποδίδεται στο γεγονός ότι η πρακτική είναι σκληρή και επίπονη.

Μια συνεδρία GiCheon συνήθως διαρκεί από μία έως μιάμιση ώρα. Σε πολλές σχολές το πάτωμα πλένεται πριν και μετά την προπόνηση. Οι νεοφερμένοι και οι προχωρημένοι μαθητές εξασκούνται μαζί. Οι νέοι μαθητές επαναλαμβάνουν τις θέσεις παρατηρώντας τον δάσκαλο και τους έμπειρους εκπαιδευόμενους, που συχνά τοποθετούνται από τον εκπαιδευτή στην πρώτη γραμμή της ομάδας εξάσκησης. Η πρακτική στο GiCheon θεωρείται μια μορφή διαλογισμού και καίγεται θυμίαμα. Πριν και μετά το μάθημα οι μαθητές και ο δάσκαλος υποκλίνονται ο ένας στον άλλο με έναν ιδιαίτερο τρόπο, που ονομάζεται “χαιρετισμός GiCheon”.

Η προπόνηση ξεκινά με ένα ζέσταμα, το οποίο συνήθως αποτελείται από αργή περιστροφική κίνηση διαφόρων αρθρώσεων του σώματος (γόνατα, μέση, ώμοι, καρποί και λαιμός).

Μετά από αυτό εκτελούνται στατικές θέσεις, ακολουθούμενες από δυναμικές. Οι δυναμικές θέσεις GiCheon, συμπεριλαμβανομένων των πολεμικών τεχνών και των σπαθιών, προκύπτουν από έξι στατικές βασικές θέσεις που ονομάζονται yukhap tan’gong. Yukhap σημαίνει “έξι θέσεις ενοποιημένες”.

Tan’gong σημαίνει “πρακτικές πεδίου” ή “ενίσχυση πεδίου”.

T an είναι ένα σημαντικό στοιχείο στην αλχημεία της Ανατολικής Ασίας. Στην εσωτερική αλχημεία του ανθρώπινου σώματος αναφέρεται συνήθως στο πλαίσιο των πεδίων. Το άνω πεδίο  βρίσκεται στο μέτωπο, το μεσαίο – στο στήθος, ενώ το κάτω και το πιο σημαντικό – στην κάτω κοιλιακή χώρα. Αν και η σινο-κορεατική λέξη tanjŏn (Κινέζικα: dantian) θα μπορούσε να αναφέρεται σε οποιοδήποτε από τα τρία πεδία, οι ασκούμενοι του GiCheon τη χρησιμοποιούν ως επί το πλείστον ως ένδειξη του κατώτερου πεδίου.

Το Tan’gong στο GiCheon και σε άλλες σύγχρονες πρακτικές της Ανατολικής Ασίας νοείται ως η ενίσχυση του κατώτερου πεδίου και η συσσώρευση περισσότερων kong (δύναμη) ή naegong (εσωτερική δύναμη) εκεί. Το Yukhap Tan’gong πιστεύεται ότι θεραπεύει το σώμα και το μυαλό και βελτιώνει την κυκλοφορία του ki, με αποτέλεσμα την ανάπτυξη και την ενίσχυση του naegong. Αργότερα το naegong μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε δυναμικές θέσεις GiCheon, που κατευθύνονται προς τις πολεμικές τέχνες. Το Naegong πιστεύεται επίσης ότι αναπτύσσει την ηθική ωριμότητα του ατόμου, το σαφές όραμα και την κρίση.

Από τις έξι βασικές θέσεις, το naegasinjang είναι το πρώτο και είναι η καρδιά της πρακτικής, που πιστεύεται ότι αρκεί για την επίτευξη τέλειας υγείας, αθανασίας και τελικής φώτισης. Το Naegasinjang θεωρείται το πιο αποτελεσματικό για τη βελτίωση της ροής του ki και την ανάπτυξη του naegong . Στις σχολές της Νότιας Κορέας, διατηρείται από τους μαθητές για μεγάλα χρονικά διαστήματα, μερικές φορές για 40 λεπτά ή περισσότερο.

Το Naegasinjang εκτελείται ως εξής: τα πόδια απλώνονται μέχρι τους ώμους, οι αστραγάλοι είναι στραμμένοι προς τα έξω, τα γόνατα λυγισμένα προς τα κάτω και προς τα μέσα, η πλάτη είναι τοξωτή, οι γλουτοί ωθούνται προς τα έξω, οι ώμοι τραβηγμένοι προς τα πίσω, τα χέρια τεντωμένα μέσα το μπροστινό μέρος πάνω από το ύψος των ώμων και τέλος οι παλάμες πιέζονται προς τα έξω. Στο Naegasinjang, η ραχοκοκαλιά τεντώνεται από το λαιμό μέχρι τον κόκκυγα, ενώ το βάρος κατευθύνεται προς τα κάτω, προς το έδαφος. Οι εκπαιδευτές της GiCheon σχολιάζουν ότι αυτό συμβάλλει στο κεντράρισμα της οσφυϊκής και της περιοχής της λεκάνης, υποστηρίζοντας ολόκληρο το σώμα και εξισορροπώντας τις αρθρώσεις του δεξιού και του αριστερού ισχίου, τα γόνατα, τους αστραγάλους και τους ώμους.

Η θέση Naegasinjang εξηγείται από τους εκπαιδευτές ότι θυμίζει “φοίνικα που πρόκειται να γεννήσει ένα αυγό”. Το “αυγό” εδώ είναι μια μεταφορά για τον νέο εαυτό του ασκούμενου, ένα αποτέλεσμα της επώδυνης πρακτικής. Η μεταφορά του αυγού είναι ένα από τα δημοφιλή μοτίβα στην εσωτερική αλχημεία της Ανατολικής Ασίας (Schipper 1993: 189).

Αυτή η θέση περιγράφεται ως τέλεια εφαρμογή του yŏkkŭn, της αρχής της μέγιστης κάμψης των αρθρώσεων. Οι αστράγαλοι, τα γόνατα, η μέση, οι αγκώνες, οι καρποί και οι αρθρώσεις των δακτύλων πρέπει να λυγίσουν στο μέγιστο. Οι αρμοί στο GiCheon πιστεύεται ότι είναι περάσματα, ή πύλες (mun), μέσω των οποίων ρέει το ki. Η μέγιστη κάμψη των αρθρώσεων στο yŏkkŭn ανοίγει τις διόδους για να επιτρέψει τη ροή του ki.

Το GiCheon είναι μοναδικό, με την έννοια ότι διαφέρει από όλα τα άλλα. Με ασκήσεις εσωτερικές και σωματικές, στάσεις διαλογισμού και κινησιολογία που παραπέμπει σε πολεμική τέχνη, περισσότερα από το Κινέζικο QiQong και φυσικά την Yoga, αποτελεί ενδιαφέρουσα πρόταση για ανθρώπους που επιθυμούν να μεταμορφωθούν σε κάτι καλύτερο, αξιοποιώντας την εσωτερική αλχημεία.  

Σχετικές αναρτήσεις

Yoon Byung-in και Chang Moo Kwan: η Κινέζικες επιρροές στο Taekwondo

Spyros Loumanis

General Choi Hong Hi: η πρώτη προπόνηση της ημέρας

Spyros Loumanis

Οι καλύτεροι αγώνες πολεμικών τεχνών από την Κορεάτικη τηλεόραση μέρος 2o season 2

Spyros Loumanis

Αφήστε ένα σχόλιο

* Χρησιμοποιώντας αυτήν τη φόρμα συμφωνείτε με την αποθήκευση και το χειρισμό των δεδομένων σας από αυτόν τον ιστότοπο.

Χρησιμοποιούμε Cookies στην σελίδα μας ώστε να έχετε την καλύτερη εμπειρία χρήσης.Θέλετε την να συνεχίσετε την χρήση των Cookies ; Accept Read More