Τι είναι το Silambam
Το Silambam είναι μια αρχαία πολεμική τέχνη βασισμένη στα όπλα, κυρίως χρησιμοποιεί ραβδιά από μπαμπού. Υπάρχει κυρίως στις περιοχές του Ταμίλ Νάντου στην Νότια Ινδία, η οποία είναι επίσης η γενέτειρα του στυλ, όπου εμφανίστηκε περίπου το 1000 π.Χ.
Η λέξη Silambam ετυμολογικά σημαίνει “άνθρωποι από τους λόφους”, με τη λέξη “Silam” να σημαίνει “λόφοι” και “Kambu” να σημαίνει “άνθρωποι ή μπαστούνια”. Ο όρος silambambu αναφερόταν σε έναν συγκεκριμένο τύπο μπαμπού από την Kurinjimala (λόφοι kurinji) στη σημερινή Κεράλα. Έτσι το Silambam πήρε το όνομά του από το κύριο όπλο του, το μπαμπού.
Ιστορία του Silambam
Αναφορές στο Silappadikkaram και άλλα έργα της λογοτεχνίας Sangam δείχνουν ότι το Silambam ασκείται τουλάχιστον από τον 4ο αιώνα π.Χ. Μπορεί να είχε χρησιμοποιηθεί νωρίτερα για αυτοάμυνα και αποτροπή ζώων στους λόφους Kurinji και αργότερα εξελίχθηκε στη σημερινή πολεμική τέχνη. Τα μπαστούνια από μπαμπού, καθώς και τα ξίφη, τα μαργαριτάρια και οι πανοπλίες, είχαν μεγάλη ζήτηση από ξένους εμπόρους.
Η αρχαία πόλη Madurai σχηματίστηκε ως το σημείο εστίασης της εξάπλωσης του Silambam. Οι τεχνίτες του Silambam αξιοποιήθηκε από τους Αιγύπτιους, τους Έλληνες και τους Ρωμαίους και εξαπλώθηκε στη Μέση Ανατολή, την Ευρώπη και τη Βόρεια Αφρική. Το Βασίλειο των Ταμίλ που περιλάμβανε τη Νότια Ινδία και τη Σρι Λάνκα το διέδωσε σε όλη τη Νοτιοανατολική Ασία, όπου το Silambam επηρέασε σε μεγάλο βαθμό πολλά συστήματα μάχης.
Οι βασιλιάδες Puli Thevar και Dheeran Chinnamalai είχαν στρατιές με στρατιώτες που είχαν εκπαιδευτεί στο Silambam και ονομάζονταν “Thadii Pattalam.” Οι στρατιώτες των βασιλιάδων Puli Thevar, Veerapandiya Kattabomman και Maruthu Pandiyar (1760-1799) βασίστηκαν κυρίως στην ικανότητά τους στο Silambam στον πόλεμο τους εναντίον του βρετανικού στρατού. Οι ινδικές πολεμικές τέχνες και οι άλλες σχετικές πρακτικές των πολεμικών τεχνών έπεσαν σε παρακμή γιατί οι Βρετανοί άποικοι απαγόρευσαν το Silambam και προώθησαν τη σύγχρονη στρατιωτική εκπαίδευση, η οποία ευνοούσε τα πυροβόλα όπλα έναντι των παραδοσιακών όπλων.
Η απαγόρευση καταργήθηκε μετά την ανεξαρτησία της Ινδίας.
Η ινδική κοινότητα της χερσονήσου της Μαλαισίας είναι γνωστό ότι εξασκούσε το Silambam κατά την περίοδο της ίδρυσης της Μελάκα τον 14ο αιώνα. Σήμερα, το Silambam είναι η πιο γνωστή και ευρέως διαδεδομένη ινδική πολεμική τέχνη στη Μαλαισία όπου πραγματοποιούνται διαδηλώσεις για πολιτιστικές παραστάσεις.
Η προφορική λαογραφία εντοπίζει το Silambam αρκετές χιλιάδες χρόνια πίσω στον Sidhha (φωτισμένος σοφός) Agastya. Καθώς ο Agastya πήγαινε στο Velirmalai, γνώρισε έναν γέρο και συζήτησε μαζί του για την Ινδουιστική φιλοσοφία. Ο γέρος αυτός λέγεται ότι ήταν ο θεός Murugan μεταμφιεσμένος. Ο γέρος του έμαθε την Yoga Kundalini και πώς να ενεργοποιεί την πράνα μέσα από τα nadi του σώματος (ενεργειακά κανάλια). Ο Agastya εξασκούσε αυτή τη μέθοδο διαλογισμού και τελικά έγραψε τρία κείμενα σε φύλλα φοίνικα με βάση τις διδασκαλίες του θεού. Ένα από αυτά τα κείμενα ήταν το Kampu Sutra που λέγεται ότι καταγράφει προηγμένες θεωρίες μάχης σε στίχους. Αυτά τα ποιήματα και η τέχνη που περιέγραψαν φέρονται να μεταβιβάστηκαν σε άλλους Sidhha και τελικά αποτέλεσαν τη βάση τόσο του Silambam όσο και του νότιου στυλ του Kalaripayattu.
Η εκπαίδευση του Silambam
Τα πρώτα στάδια της πρακτικής Silambam προορίζονται να αποτελέσουν τα θεμέλια της τέχνης, καθώς και την προετοιμασία του σώματος. Αυτό περιλαμβάνει τη βελτίωση της ευελιξίας, της ευκινησίας και του συντονισμού χεριών-ματιών, κινησιολογική ευαισθητοποίηση, ισορροπία, δύναμη, ταχύτητα, μυϊκή και καρδιαγγειακή αντοχή.
Οι αρχάριοι διδάσκονται πρώτα τεχνικές και μεθόδους που τους επιτρέπουν να αλλάζουν τις περιστροφές του ραβδιού χωρίς να σταματήσουν την κίνησή του. Υπάρχουν 16 από αυτές, μεταξύ των οποίων 4 είναι πολύ σημαντικές. Τα μοτίβα των ποδιών (footwork) είναι οι βασικές πτυχές του Silambam. Παραδοσιακά, οι εκπαιδευτές διδάσκουν πρώτα τις βασικές τεχνικές για μεγάλο χρονικό διάστημα προτού προχωρήσουν στην εφαρμογή των τεχνικών του ραβδιού (kuttu varisai) ή τους άοπλους αγώνες. Η εκπαίδευση στο kuttu varisai επιτρέπει στον ασκούμενο να νιώσει τις κινήσεις του ραβδιού Silambam χρησιμοποιώντας τα γυμνά χέρια του, δηλαδή οι μαχητές έχουν μια προκαταρκτική εκπαίδευση με γυμνά χέρια πριν πάνε στο ραβδί.
Σταδιακά, οι μαχητές μελετούν τις κινήσεις των ποδιών για να κινούνται ακριβώς σε συνδυασμό με τις κινήσεις του ραβδιού. Απώτερος στόχος της εκπαίδευσης είναι η άμυνα απέναντι σε πολλαπλούς ένοπλους αντιπάλους. Στο Silambam, το kaaladi (footwork) είναι το κλειδί για την απόκτηση δύναμης για τα χτυπήματα. Διδάσκει πώς να προχωράτε και να υποχωρείτε, να μπαίνετε στην εμβέλεια του αντιπάλου χωρίς να μειώνετε την άμυνά σας, βοηθά στο χτύπημα και στο μπλοκάρισμα, και ενισχύει πάρα πολύ το σώμα επιτρέποντας στο άτομο να δέχεται μη θανατηφόρα χτυπήματα και να συνεχίζει τη μάχη. Ολόκληρο το σώμα χρησιμοποιείται για να δημιουργήσει δύναμη.
Η συνήθης στάση περιλαμβάνει το κράτημα του ραβδιού στο ένα άκρο, το δεξί χέρι κοντά στο πίσω μέρος, το αριστερό χέρι περίπου 40 εκατοστά μακριά. Αυτή η θέση επιτρέπει ένα ευρύ φάσμα κινήσεων ραβδιών και σώματος, συμπεριλαμβανομένων πολύπλοκων επιθέσεων και αμυνών. Όπως και με ορισμένα συστήματα της Βόρειας Κίνας, το ραβδί του Silambam λέγεται ότι έχει “ένα κεφάλι”, που σημαίνει ότι μόνο ένα άκρο χρησιμοποιείται κυρίως για επίθεση. Όταν ο μαθητής φτάσει στο τελικό στάδιο, το ραβδί ακονίζεται στο ένα άκρο. Σε πραγματικές μάχες οι άκρες μπορεί να έχουν βουτηχτεί σε δηλητήριο.
Ο Silambam προτιμά τη λαβή του σφυριού με το κύριο χέρι στραμμένο προς τα κάτω, πίσω από το αδύναμο χέρι που κοιτάζει προς τα πάνω. Το δυνατό χέρι πιάνει το ραβδί περίπου σε απόσταση πλάτους και μήκους αντίχειρα από το άκρο του ραβδιού και το αδύναμο χέρι είναι σε απόσταση ενός αντίχειρα από το δυνατό χέρι. Το αδύναμο χέρι αγγίζει μόνο το ραβδί και για να καθοδηγήσει την κίνησή του. Ο Silambam τονίζει την χρήση και των δύο πλευρών και εκτός από την προτιμώμενη λαβή σφυριού υπάρχουν και άλλοι τρόποι να πιάσετε το ραβδί. Λόγω του τρόπου συγκράτησης του ραβδιού και της σχετικά λεπτής διαμέτρου του, τα χτυπήματα στη βουβωνική χώρα είναι πολύ συχνά και δύσκολα αποκλείονται.
Στη μάχη, ένας μαχητής κρατά το ραβδί μπροστά από το σώμα του, τεντώνοντας τα χέρια τρία τέταρτα. Από εκεί, μπορούν να ξεκινήσουν όλες τις επιθέσεις μόνο με μια κίνηση του καρπού. Στην πραγματικότητα, οι περισσότερες κινήσεις στο Silambam προέρχονται από την κίνηση του καρπού, καθιστώντας το βασικό συστατικό του στυλ. Το χτύπημα παίρνει ταχύτητα από τον καρπό και δύναμη από το σώμα μέσω του kaaladi. Δεδομένου ότι το ραβδί κρατιέται μπροστά, οι επιθέσεις είναι τηλεγραφικές, δηλαδή ο μαχητής δεν κρύβει τις προθέσεις του από τον αντίπαλο. Επιτίθενται με τεράστια ταχύτητα, συντρίβοντας τον αντίπαλο με μια συνεχή, ασταμάτητη βροχή χτυπημάτων. Στο Silambam, το ένα χτύπημα οδηγεί και βοηθά το άλλο. Οι προσποιήσεις μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν συγκαλύπτοντας μια επίθεση.
Εκτός από τις επιθέσεις, το Silambam έχει επίσης μια ποικιλία από κλειδώματα που ονομάζονται poottu. Τα κλειδώματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να απενεργοποιήσουν τον εχθρό ή απλά να πάρουν το όπλο τους. Οι τεχνικές που ονομάζονται thirappu χρησιμοποιούνται για να αντιμετωπίσουν τα κλειδώματα, αλλά αυτές πρέπει να εκτελεστούν προτού ολοκληρωθεί το κλείδωμα. Το Silambam έχει επίσης πολλούς διαφορετικούς τύπους αποφυγής μιας επίθεσης όπως μπλοκάρισμα, εκτροπή, περιστροφική εκτροπή, αποφυγή, “σφυρί”, επίθεση και μπλοκάρισμα ταυτόχρονα και κινήσεις αποφυγής σε διάφορες θέσεις όπως καθιστός ή γονατιστός, με μετακίνηση έξω, με άλμα ψηλά κ.λπ.
Ενάντια σε πολλούς επιτιθέμενους, οι τεχνίτες του Silambam δεν κρατούν τα ραβδιά τους όπως τα κάνουν σε μία μάχη. Αντ ‘αυτού, παίρνουν μία από τις πολυάριθμες στάσεις των ζώων που καθιστά δύσκολο για τους αντιπάλους να προβλέψουν την επόμενη επίθεση.
Το Silambam είναι εξοικειωμένο με το varma adi ή το marma adi (σημεία πίεσης) και ξέρει πού να χτυπήσει οπουδήποτε στο σώμα για να προκαλέσει θάνατο ή παράλυση με τη λιγότερη χρήση δύναμης. Σε ατομικές μάχες, ένας ειδικός θα χτυπούσε με το ραβδί του τον καρπό του αντιπάλου πολλές φορές κατά τη διάρκεια της μάχης. Ο αντίπαλος μπορεί να μην το αντιληφθεί αυτό στη ένταση της μάχης μέχρι να νιώσει έναν ξαφνικό πόνο στον καρπό και να ρίξει αυτόματα το ραβδί χωρίς να ξέρει τι τον χτύπησε. Όταν δύο ειδικοί μάχονται μεταξύ τους, ο ένας μπορεί να αμφισβητήσει τον άλλον χτυπώντας το μεγάλο του δάχτυλο στο πόδι. Το χτύπημα στο μεγάλο δάχτυλο του ποδιού μπορεί να προκαλέσει παράλυση στον μαχητή, κάνοντάς τον να εγκαταλείψει τον αγώνα. Αυτό ονομάζεται solli adithal που σημαίνει “πρόκληση και επιτυχημένο χτύπημα”.
Τα όπλα του Silambam
Το κύριο όπλο του Silambam είναι στο ραβδί από μπαμπού. Το μήκος του ραβδιού εξαρτάται από το ύψος του ασκούμενου. Ιδανικά, θα πρέπει να αγγίζει το μέτωπο περίπου τρία δάχτυλα από το κεφάλι, τυπικά περίπου 1,68 μέτρα. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν διαφορετικά μήκη ανάλογα με την περίπτωση. Για παράδειγμα, το sedikuchi ή το ραβδί 3 ποδιών μπορεί εύκολα να κρυφτεί. Χρειάζεται ξεχωριστή εξάσκηση για αντιμετώπιση όπλων διαφορετικού μήκους. Παρακάτω παρατίθενται μερικά από τα όπλα που χρησιμοποιούνται στο Silambam.
Silambam: ραβδί, κατά προτίμηση από μπαμπού, αλλά μερικές φορές και από ξύλο τικ ή ινδικό τριαντάφυλλο καστανιάς. Συχνά φέρει μύτες με μεταλλικούς δακτυλίους για να αποτραπεί η φθορά των άκρων
Maru : ένα ωστικό όπλο φτιαγμένο από κέρατα ελαφιού
Aruval : δρεπάνι
Panthukol: ραβδί με μπάλες φωτιάς ή ζυγισμένες αλυσίδες σε κάθε άκρο
Savuku: μαστίγιο
Vaal: σπαθί, γενικά καμπυλωτό
Kuttu katai: spiked knuckleduster
Katti: μαχαίρι
Kattari : στιλέτο με λαβή σχήματος Η. Μερικά είναι ικανά να τρυπήσουν πανοπλία. Η λεπίδα μπορεί να είναι ευθεία ή κυματιστή
Surul kaththi : εύκαμπτο σπαθί
Sedikuchi: κοντό ραβδί, που χρησιμοποιείται συχνά ως ζευγάρι
Kuttu Varisai: είναι η άοπλη μάχη του Silambam και επίσης μια αυτόνομη πολεμική τέχνη. Περιέχει μορφές ζώων (θα ακολουθήσει ειδική ανάρτηση)
Kai silambam: είναι το άοπλο σύνολο τεχνικών στο silambam (θα ακολουθήσει ειδική ανάρτηση)
Παγκόσμια διάδοση
Το Silambam έκανε την πρώτη του ιστορική εμφάνιση στα μάτια του κόσμου μέσω της αιγίδας της επιτροπής της Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών, η οποία συνέστησε τη Silambam Asia για την ιδιότητα των Ηνωμένων Εθνών. Τα εγκαίνια πραγματοποιήθηκαν στην έδρα των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη, στις Ηνωμένες Πολιτείες στις 21 Ιανουαρίου 2019. Ωστόσο, οι εκπρόσωποι της κυβέρνησης Κίνας-Ταϊπέι έθεσαν ερωτήματα σχετικά με τις συγκρούσεις στα σύνορα στα αρχαία αρχεία που αφορούσαν το Silambam. Υποβλήθηκε αίτημα για την οργάνωση της Silambam Asia για επίλυση με επικύρωση των προβλημάτων που προέκυψαν από τα κράτη μέλη. Στις 30 Ιανουαρίου 2019, ολοκληρώθηκε και ολοκληρώθηκε ουσιαστική εργασία για το Silambam Asia με Ειδική Κατάσταση στα Ηνωμένα Έθνη.
Στη λαϊκή κουλτούρα το Silambam καλά κρατεί.
- Οι Ταμίλ ηθοποιοί MG Ramachandran (MGR), MN Nambiar και Jai Shankar έμαθαν Silambam κατά τη διάρκεια της προπονητικής φάσης της καριέρας τους, τη δεκαετία του 1930. Ενσωμάτωσαν την τέχνη σε μερικές από τις σκηνές μάχης τους κατά τη δεκαετία του 1950 και του ’60.
- Το Silambam γενικά δεν ήταν δημοφιλές στους κινηματογραφιστές Ταμίλ. Ακόμη και όταν προβάλλεται, δεν δίνεται μεγάλη έκταση στη χορογραφία και οι γνώστες της τέχνης δεν αναφέρονται ποτέ στους κύριους ρόλους. Παρ ‘όλα αυτά, τόσο το οπλισμένο όσο και το άοπλο Silambam έχουν εμφανιστεί σε ταινίες Ταμίλ όπως οι Thevar Magan, Silambattam, Jagan Mogini, Kovil, Padagotti, Rickshawkaran, Kuti Puli και Enga Ooru Paatukaran.
- Το Silambam παρουσιάζεται συχνά σε τηλεοπτικές σειρές της Μαλαισίας για πολεμικές τέχνες όπως ο Gelanggang και ο Gerak Tangkas , ή σε πολιτιστικές εκπομπές.
Η ιστοσελίδα της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας είναι πλήρης.
